Victor Raul Haya de La Torre (1895-1979) Apra,Trujillo,Peru.

Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979)
Político peruano de gran presencia popular e Internacional. Nacido en la ciudad de Trujillo, La Libertad. Sus padres fueron Don Raúl Edmundo Haya de Cárdenas y Doña Zoila Maria de la Torre. Estudio su primaria y secundaria en el Colegio de San Carlos y San Marcelo de Trujillo. En 1915 ingreso a la Universidad Nacional de Trujillo, allí conoció a Antonio Orrego, Alcides Spelucin, Cesar Vallejo y otros. Fue comentarista de actividades culturales en el diario “La Industria”.En 1919 fue elegido Presidente de la Federación de Estudiantes del Peru.El 11 de marzo de 1920 en Cusco se realiza el I Congreso Nacional de Estudiantes siendo ratificada la presidencia de Víctor Raul.Se crea en Lima la primera Universidad popular un 22 de enero de 1921. Entabla amistad con José Carlos Mariategui quien dirigía “Claridad “ órgano de expresión de la juventud libre del Perú. Fundador en México un 7 de mayo de 1924 del Partido Acción Popular Revolucionaria Americana, APRA, siendo su Jefe hasta su muerte. Viaja durante 1924-1925 a Estados Unidos, Rusia, Francia, Suiza, Italia e Inglaterra.Estudio Economía en Londres y Antropología en Oxford entre los años 1926-1927.En Paris organiza una célula aprista.En Nicaragua apoya a Cesar Augusto Sandino. El 27 de Agosto de 1930 es derrocado el Dictador Augusto B. Leguia ( el gobierno del oncenio) .Regresa al Perú en 1931.Postula a las Elecciones y es vencido por Luís M. Sánchez Cerro en medio de fraude electoral, este desato una persecución contra el APRA y sus principales lideres.En julio de 1932 el APRA responde con la fallida revuelta de Trujillo liderada por el Comandante Jiménez, siendo develada con gran numero de muertos y apresados, las cárceles se llenan de compañeros.El 6 de marzo de 1932 ocurre un atentado contra el presidente Luis M. Sánchez Cerro del cual se culpa al APRA,Pero el 30 de abril de 1933 este fue asesinado en el Hipódromo de Santa Beatriz.El gobierno es asumido por Oscar R. Benavides y Haya recupera su libertad en 1933.Pero ante la falta de este gobierno de satisfacer las necesidades y expectativas populares Haya pasa a la clandestinidad un 26 de noviembre de 1924 hasta el 20 de mayo de 1945. Uno de los líderes más influyentes del Perú del siglo XX. Su pensamiento de integración americanista (legado de Bolívar) le origino problemas, siendo perseguido por las dictaduras al servicio del imperialismo, varias veces encarcelado y exiliado, estuvo internado en la embajada de Colombia por cinco años consecutivos.Una sentencia del Alto Tribunal de la Haya le concedió el asilo al no encontrar ni probar causas que fundamentaran los argumentos del gobierno peruano de esa época que quería encarcelarlo. Presidente de la Asamblea Constituyente entre 1978-1979 que dio como fruto una de las Cartas Magna mas avanzadas de la América latina, Haya enfermo durante este periodo y fue reemplazado por Luís Alberto Sánchez Dentro de sus obras literarias tenemos: El Antiimperialismo y el APRA, Defensa Continental, Por la emancipación de América latina, Treinta años de Aprismo, Toynbee frente a los Panoramas de la Historia. Murió el 2 de Agosto de 1979 y siendo enterrado en Trujillo, no sin antes firmar la Constitución peruana y su entierro estuvo acompañado por una multitudinaria presencia de compatriotas como lo fue toda su vida.
Obras :

- El Antiimperialismo y el Apra (1936)

- Por la emancipación de América Latina
- La Defensa Continental

Legado :

Haya de la Torre dejó un legado en la historia de la política peruana. Sus pensamientos que llevaron a la fundación del Partido Aprista, mantiene una inusitada vigencia, siendo el APRA es el partido vivo más antiguo del Perú. Y sus ideas influyeron significativamente en históricos partidos social demócratas de otras naciones latinoamericanas como Acción Democrática de Venezuela. Hoy es considerado como referente por muchos líderes latinoamericanos como Néstor Kirchner[cita requerida] o Hugo Chávez[cita requerida] -aunque en este caso el APRA, Alan García y Armando Villanueva han hecho todos los deslindes posibles[cita requerida]-.
Dos de sus frases han quedado en la cultura popular:
"¡Ni con Washington ni con Moscú, solo el Aprismo salvará el Perú!""¡Pan con Libertad!"
Cada 22 de febrero los miembros del Partido Aprista, se reúnen, celebran y conmemoran el día del nacimiento de su líder que es también su Día de la Fraternidad. La bandera de los Estados Unidos de Indoamérica que él creó ha servido de inspiración para la bandera de la Unión de Naciones Sudamericanas.

Victor Andres Belaunde (1883 - 1966 ) Arequipa,Peru.

Víctor Andrés Belaunde, un arequipeño universal.

Mario Rommel Arce Espinoza
Diario “El Pueblo”, sección B, 1ro. de Febrero del 2009.
www.elpueblo.com.pe
Nacido el 15 de diciembre de 1883 en la actual calle Moral, en el centro histórico de Arequipa, estudio en el colegio San Vicente de Paúl que dirigía el sacerdote lazarista Hipólito Duhamel, a quien en sus memorias Belaunde recuerda con gratitud por las enseñanzas de este sacerdote francés. Su padre Mariano Belaunde pierde su fortuna luego de ocupar el Ministerio de Hacienda durante el gobierno de Eduardo López de Romaña. Luego el Congreso lo reivindica moralmente, este incidente familiar lo fortalece ante lo que se le vendría. . Mientras el joven Belaunde publico en Arequipa un periódico llamado “Mi lucha”. Estudia en San Marcos con maestros como Villaran, Prado y Deustua que provocaron en el cierto agnotiscismo hasta convertirse en un positivsta,para luego encontrar a Dios en su madurez intelectual.Desarrolla una dilatada carrera Diplomatica.Belaunde fue contrario al régimen de “La Patria Nueva”,el discurso que pronuncio en 1921 defendiendo la libertad de prensa y la independencia del poder judicial ,motivo su prisión en la Isla San Lorenzo y posterior exilio a EE.UU. donde inicia una etapa de su vida durante los próximos diez años, donde dicta conferencias, diserta con el poeta Amado Nervo,enseña en varias universidades como la Universidad de Columbia,la Universidad John Hopkins y la Universidad de Chicago entre otras.Desde el exilio publica varios artículos en respuesta a los “ Siete ensayos de interpretación de la Realidad peruana” de José Carlos Mariategui. A través del “ Mercurio Peruano” fundado por el en 1918,dio a conocer su pensamiento que luego se convertiría en el libro titulado “ La Realidad Nacional” ,análisis de la realidad peruana desde una perspectiva critica y de superacion.El termino “ Peruanidad” que acuño en uno de sus magistrales libros, fue para refererirse al Perú como síntesis, fruto del legado Inca y Colonial,es fundamental para conocer el proceso histórico peruano, donde el Perú es una continuidad geográfica y cultural ,siendo su identidad esencialmente mestiza.Belaunde afirma que las ideas Republicanas fueron acogidas por la elite culta del país, mientras la clase dirigente nacional tenia sus propias ideas y los sectores populares son nacionalistas embuidos del mesianismo de los caudillos de la epoca.Los sacerdotes y abogados formaron parte de esa elite culta que lucharon por la independencia, con el advenimiento de ella ,ocuparon cargos importante en la administración publica del país y en el Congreso fueron ellos los encargados de redactar los textos constitucionales. No olvidemos “El retrato de un país adolescente “que postula Luís Alberto Sánchez, plantea una critica al caudalismo militar de los siglos XIX y XX. A su regreso del exilio, Belaunde se incorpora como representante por Arequipa al Congreso Constituyente de 1931. Allí defiende el voto de la mujer y los militares, aunque no coincide en dar el voto a los analfabetos. Gran orador, renuncia a seguir en el Congreso cuando se produce el desafuero de los representantes apristas.Ejerce la representación del Perú en el extranjero, integro la Liga de las Naciones participando en la fundación de las Naciones Unidas. Es elegido Presidente de la XVI Asamblea General de las Naciones Unidas (1959). Perteneciente a la generación de los novecientos con José de la Riva Agüero, José Gálvez, Luís F. Cisneros, Mariano H. Cornejo entre otros. Belaunde intento construir la idea de una nación forjada a través de la historia, con sus éxitos y fracasos .Desde la visión continental de os incas hasta el sentido americanista de los primeros tiempos de la Republica, pasando por el espíritu religioso que une a la mayoría de los peruanos durante la colonia.Su visón no fue tomada en cuenta por los gobiernos autoritarios del siglo XX. Un país sin ideas ni objetivos claros, esta condenado a vivir del momento.Consciente de ello, Víctor Andrés Belaunde hizo esfuerzos con su obra y pensamiento de lograr la identificación del país con un proyecto nacional llamado peruanidad.Estando en los Estados Unidos, murió en Nueva Cork el 14 de diciembre de 1966, desapareciendo un vigoroso pensador y escritor, que entendió al Perú como unidad dentro de la diversidad que tenemos.

Teodoro Nuñez Ureta (1914-1988) , El pintor del pueblo.Arequipa,Peru.

Teodoro Núñez Ureta, El pintor del pueblo.
Arequipa 1912-Lima 1988.
Diario “El Pueblo” Domingo 25 de Enero del 2009, seccion B.
Mario Rommel Arce Espinoza
www.elpueblo.com.pe
Es el mas importante muralista peruano de todos los tiempos, de profunda emoción social y que su obra encierra un mensaje cívico que plantea la lucha por la justicia social, en síntesis comprometido con el pueblo.El motivo de sus pinturas no era satisfacer a un reducido grupo elite de personas, sino dirigido a todas aquellas personas que apreciaran su obra, sin importar condición u oficio.Con una visión diferente de sus comtenporaneos.El pensamiento del artista estaba profundamente unido con la pintura, expresando a través de ella el ideario colectivo de un pueblo con ansias de construir una nacion.Teodoro fue de ideas socialistas, en su juventud simpatizo con la izquierda democratica.Sus pinturas sobre Arequipa reflejan las costumbres del hombre del campo y la ciudad.Nacido en la calle Santa Marta, fue un artista de vocación y un autodidacta.Estudio en el Centenario colegio de la Independencia Americana, teniendo como maestros a Juan Manuel Polar y Federico Ugarte.Prosiguio estudios en la Universidad San Agustín, graduándose como Doctor en letras a la par que estudiaba pintura y exponía sus obras en la galería de los hermanos Vargas en el actual portal de San Agustin.Era docente en la UNSA desde 1936 cuando ocurrieron los sucesos de junio de 1950 , en los participo al lado del Dr. Francisco Mostajo, encargado de organizar la Guardia Urbana. ¿Fue aquella una revolución? En opinión de Teodoro, si se trato de una revolucion, que si bien cierto no derribo al régimen militar de la época, en cambio acabo con el viejo estado de envilecimiento en el país, sacudiéndolo de su modorra y de su resignación. Así era Teodoro Núñez, franco y directo.Otro tema de interés sobre su pensamiento, fue la conferencia de 1958, en el local de la ANEA en Lima, acerca de “el provinciano “un magnifico trabajo de interpretación social, desde la perspectiva social y cultural, planteando volver a las raíces y a no peder la identidad.
Ante ello el gran pintor y muralista arequipeño describe la situación en que vive el provinciano en la ciudad de Lima.Se siente un extraño,ajeno al entorno que lo rodea, descubierto por el acento de su voz u otros signos.El “Toto” Núñez Ureta intenta con la brillantez del artista retratar a la figura del provinciano en Lima .Un provinciano que llego a la capital en distintos tiempos y por distintas razones Desde aquel que salio empujado de su pueblo por la sequía o la violencia terrorista de otro tiempo, hasta aquel otro que se mudo a la ciudad en busca de mas oportunidades de vida.En Lima se agrupan en clubes departamentales , lo mismo de los compatriotas en el extranjero, se agrupan en colonias , la nostalgia por la tierra lejana.Pero, ¿ Hacia donde apunta la notable conferencia de Teodoro Núñez ? , sobre todo a mantener la identidad, con razón o sin ella, se queja de la influencia supuestamente modernizadora de los hábitos y costumbres que en la Lima de los año 50 van asumiendo los provincianos en desmedro de su propia identidad.Teodoro Núñez Ureta no solo fue un gran muralista, el mejor de su época, que hasta la fecha mantiene su vigencia por la trascendencia de su obra, sino también un luchador y pensador social, que vivió con intensidad los procesos sociales de cambio en el país, su mensaje “ Luchar para construir un país unido y con justicia social”

Santa Rosa de Lima (1586 - 1617 ) Peru.

Santa Rosa de Lima, Patrona de América, celebración 30 de Agosto.
Isabel Flores de Oliva, Rosa de Santa Maria o Santa Rosa de Lima, Patrona del Perú, de América y de las Filipinas, nació en Lima un 30 de Abril de 1586. Hija de padres nobles, aunque privados de bienes de fortuna, tuvo que sufrir muchas contradicciones, penurias y rechazos en el entorno familiar, hasta el extremo de ser regañada por su madre por sus continuos ayunos y desprendimiento de sus cosas a favor de los pobres, enfermos, desvalidos, mendigos, además de no querer lucir como una niña de su edad, de dormir sobre tablones y teniendo como almohada una piedra o un tronco. La situación de su familia se agudizo mas y estando ya los padres ancianos Rosa trabajo como criada, teniendo que afrontar los comentarios mordaces de los vecinos por esta situación los veinte años tomo el habito de las Tercera Orden de los predicadores, conservándose hoy muchas de sus pertenecías en el Convento ubicado en la Av. Tacna.En este local esta también la ermita que ella construyo.Su vida fue muy dura y breve, falleciendo un 24 de Agosto de 1617. Su cráneo esta en la Basílica Convento y Museo de Santo Domingo, ubicado en la primera cuadra del Jr. Camana cruce con el Jr. Conde de Superonda (frente al Correo Central, hoy Serpost). El 29 de Abril de 1965, su Santidad, el Papa Paulo VI, declaro a Santa Rosa de Lima “Virgen Celestial, Patrona ante Dios de la Guardia Civil del Perú”. En Santa Rosa de Quives, lugar donde vivió un tiempo y en donde se realizan grandes peregrinaciones.

Paolo Cordano Betancourt,Arequipa,Peru.

Paolo Cordano Betancourt, de Arequipa para el Mundo.
Nacido en Arequipa un 5 de diciembre de 1971. Pintor y escultor, reconocido como uno de los mejores pintores del Peru.Estudio en la Universidad Católica de Santa Maria.Su arte se exhibe en las mejores galerías del mundo. Ha realizado exposiciones individuales en Panamá, Perú e Italia (2001), en USA, Chile, Panama y Perú (2002) hasta la actualidad. Y es que Paolo Cordano es un artista con estilo propio y distinto en cada uno de sus obras.Basado en la búsqueda de una propuesta diferente e innovadora en la exploración de cada una de sus capacidades, donde Paolo nos regala piezas llenas de talento, inspiración y belleza. Con exposiciones colectivas y en diferentes galerías de Republica Domininica, Peru, Chile, Panama, Mexico, USA y Suiza. En Arequipa, Perú ofrece una Exhibición Permanente en el Patio del Ekeko, Hotel El Lago, Restaurante “Zingaro” y en el Sonesta Hotel. En el patio del Ekeko en Arequipa , en la Calle Mercaderes se muestra una mural hecho en madera y resina,es una de la mas reciente obra de Paolo, con un largo de casi doce metros ,es tal vez, el Retablo peruano mas grande del Mundo, en el, Paolo muestra ,de costa a sierra, como viven los arequipeños. Para contactarse con Paolo Cordano Betancourt telefax 51-54-206529, paolocordano@yahoo.com , paolocordano@gmail.com , www.artexxpertia.com

Biografia resumida de escritores peruanos.Segunda Parte.

Biografia resumida de escritores peruanos. Segunda Parte.
Rafael Alvarado Castillo / Editora Santa Bárbara.
José Maria Arguedas Altamirano ; Nace un 18 de enero de 1911 en la ciudad de Andahuaylas, departamento de Apurimac, en 1914 su Madre Victoria Altamirano fallece, 1918 Estudia en Lucanas y vive con su Madrastra Gremanesa, 1923 viaja con su Padre Víctor Manuel Arguedas por Ica, Ayacucho, Cusco y Apurimac, 1931 ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos a estudiar Antropología, 1932 aparece su primer cuento “ Warma Kuyay”, 1935 publica su primer libro de cuentos “ Agua “ ,1937 es encarcelado como preso político en “ El Sexto “ , 1939 ejerce el magisterio en el Cusco , 1941 publica su primera novela “ Yawar Fiesta “ , 1954 publica “ Diamante y Pedernales “ , 1957 consigue el grado de Bachiller en Etnología, 1958 publica “ Ríos Profundos “ , 1961 publica la novela “ El Sexto” , 1962 edita “ La agonía de Rasu Ñiti”,
1963 es nombrado Director de la Casa de La Cultura, 1964 publica “ Todas las Sangres” ,1965 publica “ El sueño del Pongo” , 1967 se casa por segunda vez con Sibyla Arredondo , 1967 edita el libro de cuentos “Amor Mundo” y su obra póstuma “ El zorro de arriba y el zorro de abajo “ , 1968 termina su magisterio en la Diversidad de san Marcos y casi simultáneamente es elegido Jefe del departamento de Sociología de la Universidad Agraria ,ese mismo año se le otorga el premio“ Inca Gracilazo de la Vega“,
Fallece un 28 de noviembre de 1969 al dispararse un tiro en la cabeza y agonizar durante cinco días.

Manuel Gonzáles Prada ; En 1844, nace el 5 de enero en Lima,1851 asiste a la Escuela de Ferreyros, 1855 estudio en el Colegio Ingles de Valparaíso, 1862 inicia sus estudios en Derecho a pedido de su padre Don Francisco Gonzáles Prada, 1867 publica por primera vez una letrilla en el Diario “ El Comercio “ , 1871 publica algunos de sus versos en el Parnaso peruano , 1877 nace su hija Mercedes, 1881 fue segundo Jefe del Reducto Del Pino en la Batalla de Miraflores, 1885 publica sus artículos “ Grau” y “ Hugo” , 1887 se casa por segunda vez con Adriana de Verneuil. Su primera esposa fue Verónica Calvet, 1894 apareció “Pajinas Libres” primera edición en Paris, 1898 la policía impidió la segunda conferencia en el Politeama sobre “Libre pensamiento en acción “, 1901 publico “Minúsculas “su primer poemario, 1905 fue invitado por la Federación de Obreros Panaderos de Lima a conmemorar el 1ro. de Mayo, 1908 publica “ Horas de Lucha “ , 1911 publico “ Exóticas” su segundo poemario,1912 es nombrado Director de la Biblioteca Nacional , 1915 publica en Madrid la segunda edición de “ Pajinas Libres “, 1917 publico su Memoria como Director de la Biblioteca Nacional, 1918 fallece el 22 de julio en la ciudad de Lima.

Mario Vargas Llosa ; nació el 28 de marzo de 1936, en Arequipa, estudio la primaria en Cochabamba – Bolivia, estudia secundaria en el Colegio Militar Leoncio Prado y en el Colegio Nacional San Miguel de Piura, estudia literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ganador de varios premios literarios como:“Biblioteca Breve “ en 1962, “Premio de la Critica”, Premio Internacional de Literatura “ Rómulo Gallegos” en 1967, Premio “ Leopoldo Alas” en 1976, Premio “ Miguel de Cervantes Saavedra” en 1994 entre otros. Dentro de sus obras Narrativas tenemos: Los jefes en 1959 (cuentos) , La ciudad y los perros en 1963,La casa verde en 1966, Los Cachorros en 1968, Conversación en la Catedral en 1969,Historia secreta de una Novela en 1971, Pantaleón y las Visitadoras en 1973, La tía Julia y El Escribidor en 1977 , La guerra del fin del Mundo en 1981 , Historia de Mayta en 1984, ¿ Quien Mato a Palomino Molero ? en 1986, El hablador en 1987,El elogio de la Madrastra en 1988,El Narrador Ambulante en 1989,La verdad de las Mentiras en 1990,El Perú en Llamas en 1991,Lituma en Los Andes en 1993,El pez en el Agua en 1993,Desafíos a la Libertad en 1994,Los Cuadernos de Rigoberto en 1997, La Fiesta del chivo en el 2000.
Dentro de sus obras teatrales tenemos: La huida del Inca en 1962, La Señorita de Tacna en 1981, Kathy y el Hipopótamo en 1983, La Chunga en 1986.
Ensayos: García Márquez; Historia de un deicidio en 1971, La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary en 1975, Contra viento y marea en 1983, Ojos bonitos, cuadros feos en 1996, La Utopía Arcaica, José Maria Arguedas y las ficciones del Indigenismo en 1996.

Biografia resumida de escritores peruanos. Primera Parte.

Biografía full resumida de escritores peruanos. I Parte.
Rafael Alvarado Castillo / corporación Editora Chirre.
Clorinda Matto de Turner o Grimanesa Martina Matto Usandivaras (1854-1909). Nació el 11 de noviembre de 1854, en el Cusco.En 1871 se caso con el ingles Juan Turner.Escribe para los periódicos “El Mercurio “y “El Heraldo”. En 1889 asume la dirección de “El Perú Ilustrado” .Su actividad literaria fue intensa, destacando como una excelente narradora.El 25 de octubre de 1909, muere en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Dentro de sus obras tenemos: “Aves sin nido”, “Índole”, “Herencia”, “Bocetos al lápiz de americanos celebres”, “Tradiciones cuzqueñas”, “Leyendas y recortes” y el ensayo “Elementos de literatura según el Reglamento de Instrucción Publica”.

Abraham Valdelomar Pinto (1888-1919).Nace el 27 de abril de 1888. En 1900 viaja a Lima para matricularse en el Colegio Nuestra Sra. De Guadalupe para seguir estudios secundarios.En 1904 concluye la secundaria y durante unos meses desempeña el puesto de archivero en la Inspectoria Municipal de Educación de Chincha.En 1905 se matricula en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, pero poco tiempo después interrumpe sus estudios.En 1910 publica su cuento “El beso de Evans”. El 12 de mayo de 1913 es nombrado Secretario de Segunda Clase de la Legación en Italia. En 1914 trabaja como Secretario del Presidente del Consejo de Ministros.En 1916 funda “Colonida”.En 1918 aparece su primer libro de cuentos “El Caballero Carmelo “. El 24 de Agosto de 1919 es elegido Diputado Regional por Ica. El 3 de noviembre muere Abraham Valdelomar. Obras narrativas : “ El Caballero Carmelo” , “ La ciudad de los Tísicos” , “ La ciudad Muerta “ , “ Los Ojos de Judas “ , “ Cuentos Yanquis “ y “ Yerba Santa “ ; En poesía tenemos : “ Tristitia”, “ El hermano ausente en la cena pascual “ , “ La danza de las horas “ , “ Confíteor “ y “ Yo Pecador “. En ensayos: “Belmonte el trágico “y “Psicología del gallinazo “.

Ciro Alegría Bazan (1909-1967) .Nació en Sartibamba ( Huamachuco, La Libertad ) el 4 de noviembre de 1909.Estudio la secundaria en Trujillo.Hizo periodismo en varios Diarios de Trujillo.Participo en el levantamiento aprista del 7 de julio de 1932 en Trujillo motivo por el cual fue hecho prisionero y encarcelado en El Frontón.Posteriormente será deportado junto con Luís Alberto Sánchez a Chile.Alli escribiría tres novelas ; “ La serpiente de Oro” ,” Los perros hambrientos” y “ El mundo es ancho y Ajeno”.Fue Diputado por la Libertad.Fue presidente de la Asociación Nacional de escritores y artistas ( ANEA).Ciro Alegría fallece en 1967.Obras narrativas :“ La Serpiente de Oro “ , “ Los perros Hambrientos” ,” El mundo es ancho y ajeno “ , “ Lázaro”, “ El dimena de Prause”, “ Duelo de Caballeros” , “ Siete cuentos quirománticos “ , “ La ofensa de piedra “ , “ Calixto Garmendia “ y “ Revolución “.

Manuel Ascencio Segura (1805-1871).Nació en Lima el 23 de junio de 1905. Fue militar y sirvió en el ejercito realista hasta la batalla de Ayacucho, luego paso a las filas del ejercito peruano.Fundo “La bolsa” periódico limeño en que publico sus artículos periodísticos caso con Doña Maria Fernández de Viaña. Publico su periódico “El Moscón”.En 1849, ocupo la Secretaria de la prefectura de Piura. Fue Diputado por Loreto en 1860.Tuvo una intensa labor literaria, sobresaliendo en Teatro.Considerado el “Padre del Teatro peruano”. Falleció el 17 de septiembre de 1871. Dentro de sus obras en Poesía tenemos : “ La peli-muerta” , “ Epopeya de ultima moda “ ; En comedias : “ El sargento Canuto” , “ Blaco Núñez de Vela “ , “ La Saya y el Manto “ ,” Ña Catita “ y “ El Santo de Panchita”.